武侠电影的叙事符号及价值表达

伟德1946

2019-01-15

  历史的演进,总给人无限感慨,赋予人深刻启迪。千年来,中阿风雨偕行、共克时艰,始终是互惠互利的好伙伴、同甘共苦的好兄弟。4年间,在习近平主席的指路定向、引领支持下,“一带一路”建设成果丰硕、亮点纷呈,为中阿全方位合作注入新的内涵。从习主席成功访问中东,埃及、沙特、摩洛哥、巴勒斯坦等国元首访华,到2017年中阿贸易额达到近2000亿美元,同比增长11.9%,再到每周150个客运航班和45个货运航班往返于中国和阿拉伯国家,欣欣向荣的合作启示我们:继续弘扬丝路精神,携手推进“一带一路”建设,中阿关系必将大有可为、大有作为。

    新华网7月10日电(王梓乔)“中原古韵——河南民俗摄影展”近日在悉尼中国文化中心开幕。

  ”得了慢粒,可以说是不幸中的万幸,因为慢粒有针对其分子机制的靶向药物。由中华慈善总会发起、阿斯利康中国支持,以“泰然新生”为主题的泰瑞沙慈善援助项目启动会日前在郑州举行。

  ”  为加强浙港两地的经贸合作交流,论坛上还签署了“杭州—香港高端服务业合作备忘录”,推动两地优势互补发展。  此外,本次论坛还举办了“金融科技新时代”“数字丝绸之路之一带一路的机遇与挑战”“新经济企业上市之路”“人工智能大数据革新未来经济发展”4场主题研讨会,瞄准浙江当前经济发展的热点和痛点,满足各类企业需求。+1  全国政协委员、香港交易及结算所有限集团行政总裁李小加15日表示,香港在内地融资结构调整中可作出多方面的积极贡献。

    不过也有观点认为,戴维斯和约翰逊的辞职可能在“脱欧”问题上增强特雷莎·梅的力量。

  朱星杰为该剧献唱的《如果你能懂》近日已经正式上线。《亲爱的活祖宗》讲述了沉睡了千余年的少将军甄骏(陈哲远饰),从汉末来到现代,遇上了家族的后人甄可意(董晴饰),开启了令人啼笑皆非的千年小萌宠的求偶日常,由此而展开的一系列幽默搞笑、浪漫感人的爱情故事。唱作人朱星杰首度为网剧献声,演唱片尾曲兼主题曲《如果你能懂》,歌曲由王梓赫作词作曲及制作,完美青春(成都)文化传播有限公司进行音乐制作及上线发行。

  问:第一,中国政府是否计划邀请澳大利亚外长或总理近期访华?第二,澳大利亚红酒生产商正在敦促澳高官访华,尤其是希望澳总理能够访华解决澳出口红酒在中国海关被延迟入境的问题。你能否提供进一步的消息?为什么中国会延迟澳红酒入境?答:我不知道所谓“延迟入境”的说法,是真的还是澳方推测?据我了解,中澳自贸协定实施以来,两国海关建立了有效协调沟通机制,及时处理实施过程中出现的各类问题。各国海关都可以对相关企业产品进行抽核,这属于正常履职执法行为,目的是为了保护消费者权益。关于澳大利亚领导人访华问题,中方重视与其他国家保持各个级别往来,不断增进互信,加强合作。

  到场后,中队官兵迅速对现场进行侦查,指挥员下达作战指令,设置两支水枪阵地,一支进行灭火强攻,一支阻止火势蔓延,经过5分钟的艰苦奋战,“大火”终于被完全扑灭。演习结束后,中队对天慈墓园进行了深入的调研,通过询问单位内负责人,了解其清明高峰时段人员数量,单位内部结构,祭奠焚纸场所等重点部位情况,检查了墓园的消防安全设施,并提示其负责人一定要全力做好清明节期间安全防火工作,排除火灾隐患,防患于未然。通过此次实战演练和熟悉调研,增强了单位内部工作人员消防安全意识,中队进一步掌握了该场所内部情况,提高了中队官兵的灭火救援能力,为清明节消防保卫工作打下坚实的基础。

【摘要】针对中国电影在国际传播中的叙事及价值传递问题,本研究选取了1970年至2012年间的61部具有代表性的武侠电影进行了内容分析。

研究发现,“复仇”“争霸”和“奇情”是武侠电影中呈现最多的叙事符号;同时,武侠电影叙事符号在不同的时代也存在变化,总体趋势是“复仇”下降,“奇情”和“争霸”上升;武侠电影比较倾向于中国传统价值观念的传播,普世价值表达不够;武侠电影的叙事符号及内在逻辑也导致其在价值传递方面不易表现具有普世价值意义的符号;如要提升中国武侠电影价值表达的普世性,还要着眼于故事的叙事逻辑及其叙事方式。 【关键词】武侠电影;叙事符号;价值符号;国际竞争力;华莱坞2012年,中国电影总票房超过170亿元,成为仅次于美国的全球第二大电影市场;同年,中国电影在海外的销售收入仅为亿元。 《泰囧》国内票房超过12亿元,但在北美黄金档时间,有一家影院只坐了15个人,最终票房万美元;在泰国,票房不足4万美元[1]。 在市场规模和所占份额、国内国外两重天的巨大反差下,中国电影的国际竞争力问题又成为业界和学界关注的焦点。 而实际上,对中国电影来说,一直以来在海外的发行都不过是一个小买卖[2],只不过是世界观众娱乐的一道有限的甜点,我们只能在好莱坞剩下的不到10%的市场份额中跟世界电影竞争[1]。 另一方面,真正“走出去”的电影内容又难以反映当代中国社会的发展现状,对后续产品带动、中国国家形象的提升、“中国立场”的表达等方面难以起到理想的推动作用[2]。

文化折扣是中国电影对外推广的大难题[3]。

而导致这种情况的一个重要原因在于中国电影不会讲“人类故事”,中国电影传播中普世价值的缺失。

“中国电影是从人情的角度,而不是人性的角度讲故事,但人情不是普世的。

”[1]换言之,中国电影在叙事和价值传递方面和国际市场存在错位。

因此,分析中国电影的叙事逻辑及价值表达有助于理解中国电影对外传播中文化折扣等问题。

据此,本文以中国电影在国际电影市场最有影响力的类型——电影武侠片为研究对象,对1970年至2012年间的61部有影响力的电影做了内容分析,主要考察两个问题:1.武侠电影的叙事符号及逻辑是什么?2.武侠电影的主要价值表达是什么?最后在提高华语电影国际竞争力的路径上,建议以“华莱坞”概念整合大陆及海外华语电影资源,建立华语电影的文化身份认同和大品牌。

一、研究方法本研究主要运用量化内容分析的方法。

选样:依据本研究的问题和目的,选样采用非概率抽样中的“有目的抽样”方法,即选取在国内或国外上映、高票房的电影为主。 时间段落:以20世纪70年代李小龙的功夫电影在国际上产生广泛影响开始。 以1970年至2012年内出品的武侠功夫片为抽样总体,70-90年代的从当年票房排名前十的影片中筛选,2000年以后的选取票房在5000万元以上的武侠影片。 具体产地和时代分布如下表:本研究中武侠影片是一个总的概念,包括通常所分的武侠电影和功夫电影,指以武术文化(包括武侠文化)为主要资源元素和表现要素,作品整体内容或主题和武术文化相关的电影作品。

研究问题1:武侠电影的叙事符号。

所谓叙事符号,是指把人物、事件等名词性符号故事化的符号。 所谓故事化,也就是把它们编排到一定的时间顺序中,从而虚拟出一个生活世界。 叙事符号的作用,就在于对日常生活进行符号化叙事,即按照不同于现实逻辑的符号逻辑来进行叙事。 其重要功能是虚拟性,虚拟出一个不同于现实世界的虚拟生活世界,使符号的现实工具性进一步弱化,从而达到增强符号娱乐功能的作用,使之以纯符号的形式作用于人们的视听神经,表现出其特有的娱乐功能。

[4]实际上,叙事符号是把媒介文本中要呈现的各种符号组织和串联起来,并按照不同于现实的符号逻辑给以表达和再现的深层符号。 叙事符号使符号的现实工具性进一步弱化,以符号能指(纯符号形式)作用于人们的视听,表现的是娱乐和消费功能。

相对于外显的视听符号,叙事符号反映故事的深层逻辑及价值传达。

陈墨指出武侠电影作为一种类型电影,它的叙事有一定的模式,最基本最简单的模式即是“正面人物”与“反面人物”的冲突,并以“开打”的方式来解决冲突。

简单地说就是“正反开打”。

综合传统的类型及电影规则,陈墨指出武侠电影情节叙事的九大模式:行侠、复仇、争霸、夺宝、探案、比武、御侮、伏魔、造反。 并进一步指出,除了上述九种常用的模式外,武侠电影中还有一些具体的小模式,如偷盗模式、情变模式、黑吃黑模式等。 [5]而倪骏认为武侠电影大致有六大模式:复仇、夺宝、争霸、复国、除魔和查案。

其中所谓的“复国”和“除魔”与陈墨所论的“御侮”和“伏魔”意义相同。

[6]除此之外,有学者认为武侠电影不外包括复仇、夺宝、争霸和奇情四种模式。 实际上,每种故事模式体现出的都是电影的叙事符号,因此,综上所述,在本研究中我们将选择“复仇”“夺宝”“争霸”“御侮”“查案”“除魔”以及“奇情”七种叙事模式符号。

研究问题2:武侠电影的价值观念。 武侠电影所体现的价值观念(思想精神),其实质是一种文化核心层面内容的体现,即一定区域中人们在社会实践和意识活动中长期氤氲化育出来的价值观念、审美情趣、思维方式等主体因素构成的心态文化层。 [7]此部分内容分析变量包括哲学宗教思想观念和价值观念两大类,大约19个指标。 哲学观念类:阴阳、五行、太极和八卦、道气、天人合一、法自然、其他观念一共7个符号变量。 宗教价值观念类:崇德扬善、重信重义、谦和含蓄、自强不息、强身养性、爱国主义、民族主义以及具有普世价值意义的“公平正义、自由平等、博爱”3个变量。